热贡艺术的类别和主题

在热贡艺术的鼎盛时期，热贡画家在各地信仰藏传佛教的地区享有很高的声誉。热贡艺术以其精湛的技艺和独特的风格，成为藏传佛教艺术的重要流派。热贡艺术作品造型准确生动，画家精致美观，色彩鲜艳，富有装饰性。主要类别有壁画、唐卡、泥佛像、堆绣、刺绣、木雕、木雕、石雕、砖雕、建筑绘画等。

壁画的做法前要经过一道墙皮处理工序:白灰底→抹细泥→磨光→涂胶和白土，干燥后绘画，也有湿壁画，热贡地区主要是布壁画，画布湿在木框上，然后用不太厚的白石灰水刷，软化布，然后白布铺在光滑的木板上，用卵石反复磨，最后将水胶粉刷到布上，画出非常完美的形象，画到墙柱上“壁画”。

无论是干壁画、湿壁画还是布壁画，绘制过程基本分为七个步骤：

1、起草。粉本可用于墙面制作，木炭笔可用于不同形象。起草必须严格按照《造像度量经》的标准。

二、涂底色。包括图像的第一层颜色和空间的颜色。

三、分色晕染口使对象呈现凹凸立体、阴阳明暗的感觉。

四、勾线。一是用于人物粗细均匀，二是用于山水粗细顿挫变化。

五、勾金线。热贡艺术绘画中使用金线的地方很多，人物的服饰图案和岩石的轮廓都用金线复合，使画面产生精致的效果。

六、五官和手足的整理。这就是这个。“画龙点睛”提醒整体精神的修复。

七、粘贴金沥青粉，用特殊的小皮袋用铅粉膏挤压成预先设计的图案，沥青线稍微凸起，然后用水胶粘贴金箔，用丝棉织物轻轻压实。经过这次装饰，整个画面立刻显得华丽而非凡。

唐卡，系藏语“卷轴画”音译。最初可能是佛教徒随身携带的。“行像”后来，它成为喇嘛教室的主要供奉形式。唐卡的制作方法包括绘画、丝绸诠释、堆绣等。唐卡的布局处理和绘画技术与布壁画相似。唐卡主要出于内地宫廷的制作，通过经纬技术编织图案形象；唐卡堆绣技艺独特，根据构图需要将彩色缎子剪成羊毛或棉花绣在慢布上。无论用什么方法制作唐卡，最后都经过了一个：“装裱”手续，即在画心周围镶嵌锦缎，上下安装天地杆，使用时张挂。

木雕版画据说是萨迎时期由八思巴弟子从内地引进到藏区，连续或单独印在布上或单独印在纸上。作为经盘或甲马，挂在屋檐下，街道通衙，飞撒在山谷和广阔的草原上，作为祈祷的吉祥物。

石刻线的起源于15世纪初。据说宗喀巴和他的弟子克珠杰都是雕像专家，刻在卵石或石头上，分别涂成红色、白色、蓝色和黄色，堆在山脚下或湖边，通常被称为“玛尼堆”，还有牛头骨，头骨上刻着经文，供信徒随时崇拜。热贡地区现在泽库县个巨大的地区。“玛尼堆”，蔚为壮观。

木刻、石刻、砖刻、建筑绘画等不仅用于寺庙建筑，而且广泛用于藏族人民的建筑和日常生活。热贡艺术中的木刻也非常发达，木刻刀法优雅而有力，刚性和柔软，充满变化。建筑绘画尤为突出，五屯寺内外，从门、门、墙裙、墙装饰到梁、柱、藻井等，到处绘制精致、色彩鲜艳的图案。