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阿拉伯旧礼教与伊斯兰新礼教冲突

邵剧中,盖斯和莱拉生活在阿拉伯半岛北部的阿米尔部落。他们从小就相爱。盖斯用诗歌倾诉了他对莱拉的爱和钦佩,这是他们爱情的最大障碍,也是莱拉父亲拒绝把女儿嫁给盖斯的原因。因为阿拉伯的礼教规定,女儿不应该嫁给一个写诗赞美她的人,以避免嫌疑,维护家庭荣誉。一对情人被拆散,盖斯精神失常,被视为“马杰侬”为爱而疯狂的人.迷恋。地方官伊本·欧夫拒绝为盖斯向莱拉的父亲求婚。莱拉在与他人结婚后忧郁地死去,盖斯得知来到莱拉的坟前泪流满面。

莎莎剧中,维洛那城两大家族的后代罗密欧和朱丽叶在一次假面舞会上一见钟情,真诚相爱,但两家人却真诚相爱。“累世的宿怨”从根本上取消了他们结合的可能性。劳伦斯神父秘密帮助这对情侣,但顽固的朱父坚持要娶女儿和别人,朱丽叶假死被埋葬,罗密欧在墓前服毒自杀,朱见罗也举剑自杀。

3.思想题目:三部悲剧讴歌青年男女纯真美丽.坚定不移的爱情,以及敢于突破旧礼教的束缚,摒弃旧婚姻观念,最终与死亡抗争.捍卫神圣的爱。他们的爱并没有因为死亡而结束,而是通过死后永不分离获得永生。在某种程度上,这不仅是他们个人的爱情悲剧,也是社会悲剧和两种生活制度.两种不同道德制度冲突的结果。他们的叛逆反映了当时的时代精神。

徐剧没有提到故事的确切时代,只是指整个中国封建社会。朱英台拒绝接受父亲对她婚姻的安排,不屈服于强大的马家族的强迫婚姻,敢于私下订婚一辈子。他们以叛逆的态度反抗中国传统文化“父母之命”.父母主导的婚姻制度激发了当时个人的婚姻意识和自决权。

邵剧中明确表示,剧情发生在伍麦叶时期(公元661-750)初。虽然建立了政教合一的伊斯兰政权,但部落偏见牢牢控制着阿拉伯人的意识和行为,扼杀了像盖斯和莱拉这样的情人。盖斯鄙视部落习俗,大胆追求爱情,莱拉的行为始终受到部落传统的制约,自觉或不自觉地维护和服从,成为其受害者。这出戏揭示了“阿拉伯旧礼教与伊斯兰新礼教的冲突。……伊斯兰教倡导的思想是在莱拉和她莱拉和她父亲麦哈迪意识中的偏执”[2]。

莎士比亚的第一个创作时期是在英国文艺复兴运动正盛之际,但血腥复仇的传统仍在蒙古.凯的两个家庭阻碍了罗朱的结合。罗朱不想因为上一代的恩怨而放弃美好的感情。朱巧妙地处理了母亲的强迫婚姻,秘密地嫁给了罗,实现了精神和肉的结合,他们的死消除了两个家庭的仇恨。“构成悲剧冲突的不是两个家庭,而是两种社会道德力量:一种是残酷的.邪恶和复仇的封建精神,另一种是爱情.友谊.和谐文艺复兴时尚”[3]。


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