可以说，相声是中国语言艺术中幽默的极端，极端的笑声。

相声是微笑的艺术，微笑是相声的审美特征。相声是由笑话和笑话产生的。相声笑的主要方式是摇包袱。

抖动负担是根据情节线索巧妙地将各种有趣的成分收集在一起。当时机成熟时，在情节的关键时刻，当观众没有准备的机会时，他们突然摇晃，让观众笑。

负担是塑造人物、促进情节、表达主题的重要手段。相声，无论主题是什么，都是由不同类型的负担组成的。

相声构成负担的手段和笑声的方式多种多样，其中客观事物本身或事物与事物之间的不协调是笑声的主要因素。我们知道，人类社会发展的客观规律并没有被人们的意志所转移。因此，作为一个社会人士，他们不能在日常生活和生产活动中做任何他们想做的事，而是受到客观共同存在规律的限制。例如，人们的思维活动必须遵循形式逻辑；人们的语言必须符合语法和修辞的要求；人们的思想必须随着社会的发展而前进；人们的行动必须适应客观环境；人们的习惯必须符合当时的当地习俗；人们必须符合道德和合理性。相反，如果我们违反了上述必要性，我们就会成为这样一个人：思维活动不合逻辑，成为颠倒性的人；不符合语法和修辞要求的说话，成为语无伦次的人；思想落后于社会发展，成为遵守规则的人；行为与客观环境相矛盾，成为与周围环境格格不入的人；理想不符合客观现实，成为奢侈和贪婪的人；习惯与当时的当地习俗和习俗背道而驰，成为到处碰壁的人；与他人打交道是不合理的，成为一个胡说八道的人，等等。这种不刺的笑话。

不协调的表现形式多种多样。如果我们关心周围的一切，很容易找到。例如，一个人在吹嘘自己有多勇敢。此时，有人进来报告外面的敌人。他立刻吓得走不动了。这是言行之间的不协调；一个穿西装和皮革的人拿着一本厚厚的英文书，一个拿着ABC的药片请他看，但他不知道。这是外表和内在的不协调；一个淘气的孩子躲在门后，试图吓唬和他玩耍的孩子。结果，他的父亲感到震惊，这是动机和效果之间的不协调；一个人说普通话，说话，突然出现方言或外语，这是语言形式上的不协调。等等，这表明生活中有许多可笑的因素是不协调的。

根据相声老师的说法，在表演相声的过程中，演员应该让观众在不知不觉中把东西装进铺好的包袱皮里，系好。到了一定的时间，他们突然打开包袱皮，让观众突然看到包袱皮里装的东西。这既合理又出乎意料，观众自然会笑。这就是负担。

比如垫话：

爱走东不走西，爱吃萝卜不吃梨，爱打扑克不下棋，爱踢足球不钓鱼。

不同的爱好。

A爱吃咸的，爱吃淡的，爱吃汽水下挂面的。

又如《踢球》：

甲牛科长又胖又胖。

B怎么胖？

甲胖的手摸不着肚脐，上厕所的时候还得给我系裤带。

乙是呀？

我不敢努力！

乙怎么啦？

甲怕放枪！

比如踢球：

哪位主任批准了甲张秘书借钱？

B他怎么说？

张秘书说话有点小问题！

B有什么问题？

甲喀巴，借...借...借钱归陈..陈..陈主任批。(一个负担)

陈主任在哪里？

甲陈主任在...

楼上B在哪里？

A在上海！(另一个负担)

B上海在哪里！什么时候回来？

今天...今天...今天几号？

乙二号。

甲二号，他...他六..六.

B6号回来？

六月回来。(另一个负担)

正如杨振华和金炳昌所说，负担产生于‘意想不到的事情和合理的事情’的对立统一。没有‘意想不到的事情’，就缺乏荒谬的因素；没有‘合理的事情’会让人感到荒谬和毫无意义，也不能服务于表演主题。因此，在写相声时，我们应该注意组织负担的规律。这在写作和表演的过程中非常重要。

包袱是合理的，求巧妙于不露；埋在情节之间，求推波于暗动；抖在情结之处，求爆笑于突然。