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教育论文

民族传统体育进入学校的必要性

2002年,教育部颁布的《全国普通高校体育课程教学指导纲要》强调,学校体育要“民族与世界相结合,弘扬中国传统民族体育,吸收世界优秀体育文化,体现时代性、发展性、民族性和中国特色”[1]2007年在广州举行的第八届全国少数民族传统体育运动会上,也出现了一个发人深省的现象:学校体育教学使一些民族传统体育项目发展迅速。例如,湖北所有参加高脚比赛的土家族选手都来自湖北的民族学院和体育学校。为继承和发展高脚马项目,湖北民族学院体育学院专门组织体育队安排高脚马作为体育教育专业的必修课;深圳松岗中学将珍珠球、蹴球、板鞋比赛等项目纳入教学培训课程,组织新疆高中生参加秋千项目比赛,取得良好成绩。民族传统体育与学校教育形成相互依赖、互动发展的局面。


1.民族传统体育进入学校的必要性


1.1学校是传承民族传统体育的最佳渠道


中国传统民族体育生存的土壤是几千年的农业和游牧生产生活方式。然而,随着农业人口的不断减少和农业生产技术的提高,按照24个太阳术语安排传统体育活动的习俗正在逐渐消失。胡晓明[2]认为,我们必须找到传统民族体育继承的渠道,否则继承就会出现故障。现在更成熟的渠道是学校教育,通过学校教育,民族体育可以获得强大而持续的活力。


挖掘、整理和改造民族传统体育项目后,不断赋予新时代健身、教育、娱乐等功能,保持强烈的民族特色,符合现代社会的价值特征,成为新时代体育的重要组成部分,引入民族地区学校体育实践,成为民族地区学校体育和国家健身的重要组成部分。高脚马从民间引进民族地区学校教育,通过学校环节不断完善和标准化发展,进而成为影响广泛的民族传统体育项目。高脚马的发展过程告诉我们,面对全球一体化和西方竞技的强烈影响,将民族传统体育引入学校教育,不仅为民族传统体育的继承和发展,促进民族传统体育在新社会历史背景下的变革,在新时代找到生存的沃土具有重要的桥梁和纽带作用,让年轻一代接受民族文化的影响,有利于建立民族自信和自豪感,增强民族凝聚力。


对于一些经济欠发达的少数民族地区的学校来说,将民族传统体育引入学校体育不仅对学生感兴趣,而且节省了对教学设施的投入。湖北省宜昌市五峰土家族自治县湾潭民族中小学以高脚马为教学内容。为了开发这个项目,湾潭民族中小学还探索了教学方法;在甘南,许多中小学已经用锅庄舞代替了课间练习。现在,许多孩子在西藏地区跳锅庄舞,无论是牧区还是城市。锅庄舞已成为甘南州的文化名片和促进旅游业的主要因素。


民族传统体育与学校教育相结合是根本出路。著名的“高空王子”阿迪力在2004年筹集了一所学校,让更多的人学习和延续达瓦孜。阿迪力说:“没有专门的学校进行科学训练,这门古老的艺术就会逐渐消亡。”阿迪力教授了六名学徒,其中一名前往韩国参加了18个国家和地区的钢丝世界挑战赛,并获得了冠军。学校承担着继承和繁殖中华民族传统体育的历史责任。


1.2学校教育是民族传统体育逐步完善的中间环节


1984年,国家体育委员会根据古代蹴鞠、羽毛球、现代足球、羽毛球和排球的特点,启动了羽毛球项目,重新规定了羽毛球的规则和技术要求。目前,全国近100所大学将羽毛球视为大学体育的常规学科。羽毛球的发展逐渐走上正轨,比赛规则不断完善,技术发展不断成熟。正是有了如此坚实的群众基础,羽毛球项目才会成为全运会的赛事,也会出国成为亚运会的赛事。另一个例子是中南民族大学对鄂西地区摆手舞的校园创作。摆手舞又称“社交”,是土家族最具影响力的大型舞蹈。整个摆手舞活动以祭祀舞蹈、唱歌等形式表演,以讲述人类起源、民族迁徙、英雄事迹为内容,具有强烈的祭祀色彩。通过对这些生活舞蹈动作的改编,中南民族大学取其精华,去其糟粕,以现代音乐创作出具有现代感的民族体育舞蹈,迎合了当代大学生追求个性的心理特点,受到学生的欢迎[3]。


民族传统体育规则简单,技术易掌握,普及性强。民族传统体育注重人们的身心需求和情感满足。在学校开展这样的活动,学生可以在活动中得到愉快的情感表达。与现代竞技不同,它增加了民族传统体育的娱乐性和趣味性,在快乐中获得了身心教育;与西方竞技不同,它只强调力量、速度和竞争,而强调身心的和谐发展,为生命教育提供了宝贵的资源。


2.3民族传统体育与现代学校体育形成互补


现代中国学校体育,延续了几十年的教学模式,体育课程的内容基本上是现代体育,西方体育占据了重要的地位。然而,现代体育所需的足球场、篮球场、体育馆等硬件设施更昂贵,对欠发达地区仍然存在一定的困难。民族体育的重要特点是,使用的场地和设备可以当地使用,根据当地情况采取措施,简单适宜,许多地区现有的体育用地基本上可以满足需要。如被称为“东方足球”的花炮、键球、珍珠球等项目,场地占用小,设备简单耐用,价格低廉,参赛人数多,趣味性强,运动量大。这些项目不仅可以缓解现有场地设备的不足,而且可以丰富学生体育活动的内容。


目前,部分地区已将民族体育纳入体育教学内容的一部分,如北京部分中小学、夹包、珍珠球、踢羽毛球、滚铁环等纳入教学组织比赛;宁夏将木球、方棋纳入中小学教学,选拔优秀队员参加全国比赛,取得良好成绩;西南民族地区将竹铃球、抢花炮纳入教学;全国十多所高校也将民族体育纳入正常教学内容,部分高校体育系还设立了民族体育专业[14];成都体育学院民族传统课程武术套路和传统养生是四川省的优秀课程,在课程设置上,有结合地方和学校传统的特色课程。学校中华民族传统体育的发展,不仅为学校体育提供了丰富的新内容,更重要的是,通过学校,在与现代体育文化的不断碰撞和交流中,可以不断完善民族传统体育的理论和方法,使其在形式上更加完善和成熟,然后走出学校,走向世界。


民族传统体育是中华民族传统文化的重要组成部分,是世界体育文化的一朵奇葩。其发展的根本出路是与学校教育体系形成互动。民族传统体育进入学校,不仅有利于民族传统体育的发展,还能有效弥补中西体育单一化带来的缺陷,有利于我国学校体育的健康发展。两者相辅相成,相互促进。民族传统体育进入学校是必要的,也是可行的。


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