劳动力资本概念的社会根源。

根据唯物主义的历史观，社会意识只是社会存在的反映。人力资本概念的形成必须深入经济关系才能解释。首先，由于崇拜物教的发展，人与物之间的关系被颠倒，因此资本的物质要素的载体——劳动力和知识被视为资本。资本主义是最后一种相反的生产方式。在这种生产方式中，人与物之间的关系是相反的。这是一种物质主导人而不是人类主导人的生产。马克思说：资本家。。他的统治只是物化劳动对活跃劳动的统治，工人制造的产品对工人本身的统治。6物体对人的统治表现为人们对货币和商品的依赖和崇拜。这种关系反映在人们的脑海中，以相反的形式存在。人与人之间的关系完全被物之间的关系所掩盖。这种相反的关系被马克思称为崇拜物教。

在资本主义生产模式中，由于资本与工人之间的交换，活劳动被纳入资本，从劳动过程开始就作为资本活动出现。因此，在这种生产模式中，所有的生产要素，包括生产数据、劳动力、科学和知识，都被合并到资本中，因此社会劳动的所有生产力都表现为资本的生产力。就像商品和货币崇拜物教一样，由于一般社会劳动采用了价值形式，价值形式掩盖了劳动的社会关系，从而表现为一种事物的自然属性。在资本主义生产模式中，社会劳动的生产力表现为资本的生产力，导致资本崇拜物教，资本不是东西，就像货币不是东西一样。在资本中，就像在货币中一样，人们的某些社会生产关系表现为物对人的关系，或者某些社会关系表现为物的自然社会属性。7这样，由于资本的生产关系采取物质的形式，人们很容易将资本的经济本质与资本的物质载体混淆，从而将资本的要素——生产资料、劳动力、知识等视为资本，这就产生了人力资本的概念。理解资本作为物质是资产阶级经济学家的共同错误。马克思在评价罗西时指出：仅仅从资本的物质方面理解资本，将资本视为生产工具，完全抛开将生产工具转化为资本的经济形式，使经济学家陷入各种困难。8第二，因为资本是世界上普遍的光，不属于这种生产关系的范畴，我们也试图用资本的范畴来表达自己。根据马克思的调查，人类社会的发展阶段分为三种形式：人类依赖关系、基于物质依赖的人类独立性和自由地位。9是当今世界第二大阶段的资本。马克思说：在所有的社会形式中，都有一定的生产决定了所有其他生产的地位和影响，因此它的关系也决定了所有其他关系的地位和影响。这是一种普遍的光，它掩盖了所有其他颜色，改变了它们的特点。10因此，占主导地位的经济关系必须在概念上占主导地位。人们有意识地或无意识地用资本主义的概念来思考问题，就像在封建社会一样，那些与封建主义本质相距甚远的关系也有封建的外观一样。因此，马克思说：在资本主义生产占主导地位的社会中，非资本主义生产者也受到资本主义概念的支配。11在资本占主导地位的社会中，小生产者是自己生产数据的所有者。生产数据不是资本，工人也不是与生产数据相反的雇佣工人。但在他们看来，生产材料是他们的资本，他们作为生产材料的所有者，他是资本家；作为一名工人，他是他自己的雇佣工人。因此，作为一名资本家，他为自己支付工资，并从自己的资本中获利，也就是说，剥削自己的雇佣工人，他以剩余价值的形式向自己支付劳动到资本的贡品。12马克思指出，这种观点在某种意义上是正确的，因为在当今社会，分离是一种正常的关系。

因此，在实际上没有分离的地方，也假设有分离。结合表现为偶然事物，而分离表现为正常事物。因此，即使在一个人身上结合了各种不同的功能，分离仍然被坚持作为一种关系。因为资本主义生产模式的发展趋势是这样的：职能分配给不同的人，资本家是资本职能的个性化，工人是劳动能力职能的个性化，用自己的生产数据生产手工业或农民，要么逐渐成为剥削他人劳动的小资本家，要么失去自己的生产数据，成为雇佣工人。13因此，在一些员工持有的公司中，普通员工通过股份获得自己创造的一些剩余价值，很容易被认为是劳动力成为资本的论据。最后，由于生息资本的发展，它不属于资本的范畴，也是资本化的。首先，在一些员工持有的公司中，普通员工通过股份获得自己创造的一些剩余价值，很容易被认为劳动力成为资本成为资本成为资本的论据。最终，由于生息资本的发展，它不属于生产过程，它不属于生产过程和生产过程。在这里，利息表现为从简单资本所有权中产生的价值创造，剩余价值的起源没有痕迹。相反，资本可以自行增殖，人与人之间的关系间的关系完全成为物与物之间的关系。其次，利息率始终表现为一般利息率和既定数量，从而加强了生息资本崇拜物教的形式。因此，物神在生息资本中达到了最完美的水平。这种逆转的形式自然会反映在资本主义生产当事人的概念中。马克思指出：生息资本的形式导致了这样的结果：每一个确定和规则的货币收入都表现为资本的利息，无论这些收入是否由资本产生。货币收入首先转化为利息，有利息，然后得到产生货币收入的资本。同样，有了生息资本，只要每个价值金额不作为收入花费，它就会表现为资本，也就是说，它可以产生的相对于本金。14因此，工资被视为利息，因此劳动力被视为提供利息的资本。人力资本理论的代表之一是美国经济学家西·舒尔茨这样看待人力资本。他看到了工人过去对教育的投资与未来收入的关系，所以他把知识和技能视为资本。他说：我们之所以称这种资本为人力，是因为它已经成为人的一部分，因为它可以带来未来的满足或收入，所以它被称为资本。因此，劳动力似乎已经成为一种资本，但这毕竟是一种颠倒性的纯幻想观念。马克思说：人们根据平均利率计算每一个有规则的收入，并将其计算为根据利率贷款的资本将提供的收入，从而使收入资本化；。。因此，与资本实际增殖过程的一切联系都是完全消除的。资本是一种自动机。可以看出，随着生息资本的发展，利息与劳动的关系完全被颠倒，资本与劳动的关系从利息的形式中完全看不见。相反，有规律的工资收入被视为根据市场利率决定的利息，工资是资本化的。因此，劳动力也试图以资本的形式展示自己，成为庸俗经济学家的人力资本。在这种形式下，资本的增殖不是用劳动力的剥削来解释的。相反，在资本主义生产当事人看来，劳动力本身就是生息资本来解释劳动力的生产性质，从而产生了人力资本的概念。