林黛玉悲剧命运分析

林黛玉的悲剧命运是指黛玉焦虑而痛苦的生活过程，泪流满面的生活结局，以及这种悲剧生活所包含的必然性。这里的悲剧是从世俗社会的角度（即用世俗的价值观来衡量）看到的悲剧，因为命运这个词存在于宏观社会的生活背景中。林黛玉的悲剧性格直接导致了她的悲剧命运，而悲剧性格的形成是她先天抑郁气质和后天恶劣生活环境共同作用的结果。林黛玉的悲剧性格在价值追求上坚持高尚的理想和纯洁的爱情，在日常心理和行为中表现出深深的自卑和强烈的自尊，形成了一种非常敏感的心理防御机制。

（1）悲剧的种子埋在抑郁的气质中

气质是一种稳定的心理特征，表现在心理活动的强度、速度、灵活性和方向上，即我们通常所说的脾气和气质。气质本质上是一个人的神经类型，由先天遗传因素决定，后天难以改变和控制。在胆汁、多血、粘液、抑郁四种气质类型的划分中，林黛玉属于典型的抑郁，其特点包括感觉高、耐受性差、经验深刻、悲观消极、思维僵硬、情绪单调持久、不易外表等。(1)感觉性高主要体现在敏感细心，易于感知微小刺激。敏感细心一定要多思考、多思考、多思考，在生活中容易养成谨慎、高度警惕、怀疑的心理习惯。比如周瑞家送宫花，原本是顺路送的，最后去了潇湘馆。黛玉得知宫花里有姐妹，得到了最后一个，冷笑道:“我知道别人不挑剩下的，也不给我。[6]黛玉的敏感多心可见一斑。高度警惕和怀疑使黛玉形成警惕和自我封闭的心理，不利于形成良好的人际关系，不利于适应新环境[2]。一方面，耐受性差反映在兴奋程度不高，兴奋持续时间短，精神容易疲劳。黛玉在日常生活和娱乐中兴趣不高，与人们情绪发展的步伐不一致。当别人兴高采烈的时候，她经常很累，不得不退出。这与黛玉难以融入人们的生活，难以产生归属感有很大关系。另一方面，耐受性差反映在心理脆弱，容易受到伤害。就像去怡红院被误拒之门外一样，我非常伤心。“那天晚上，我靠在栏杆上，双手抱着膝盖，眼睛里含着泪水，就像木雕一样，直到两天多才睡着。”。心理上的脆弱必然会使黛玉经常感到精神上的伤害和悲伤的眼泪，从而逐渐形成忧郁的心情和哭泣的性格特征[3]。抑郁症患者的悲观和消极反映在黛玉的归因方式和对事物的态度上。黛玉总是把与自己有关的事件归因于别人对她的蔑视、故意取笑或侮辱；对于与自己无关的事情或现象，他们往往只看到消极的方面，而忽略了积极的方面。巴甫洛夫说：“对于抑郁症患者来说，既然他什么都不相信，什么都不希望，只看到和期待一切不好和危险的方面，显然，生活中的每一种现象都成为他抑制的动机。[1]在前面的例子中，黛玉的心受到了极大的伤害，因为她拒绝开门，因为她暂时的坏心情，错误地理解了人们对自己的蔑视和拒绝[4]。深刻的经历和情感不易显现，在黛玉这里表现出深情真挚、郁结缠绵的情感活动特点。大观园的每一株植物，都能唤起她无尽的烦恼，无尽的悲伤。第二十三次，黛玉偶然听到《牡丹亭》中的几篇戏文。首先，她感慨万千，点头叹息。后来，她的心动了。她喝醉了，站不住了。最后，她心碎了，眼里流下了眼泪。这段描写非常典型地展现了黛玉深刻的情感体验气质特征，显得深情而忧郁。在严重压抑人性的社会中，深刻的气质特征无疑加深了黛玉的悲剧感受[5]。最后，抑郁症患者一般思维刻板，情绪和情绪活动单调持久，所以抑郁症患者容易陷入困境，容易偏执，思维狭窄，不够灵活，不够发散。这与林黛玉对理想和爱情的执着、拒绝虚与委蛇、假意见面、难以调和理想与现实的矛盾等性格特征有关。

（2）执着于理想和爱情的悲剧

黛玉追求纯洁真诚的爱情和纯洁高尚的人格理想，不仅有其人性的根源，而且与其早期的经历有关，也是黛玉有意识地选择和坚持的价值追求。在当时的社会背景下，黛玉对理想和爱情的坚持与社会的要求和期望之间存在着巨大的冲突，理想和爱情被压抑和摧毁，最终被摧毁。黛玉坚持理想和爱情，有其人性的根源。尼采认为[4]，对自己来说，只有原始的本能欲望才是真实而重要的。至于社会的成功，世俗的胜利都是幻影和外在的。被理性主义文化干扰的人，错误地思考（而不是情感等）、意识（而不是潜意识等）作为人性，使注意力转向外部世界，适应事物，忽视本质的欲望和本能是他们最重要的事情。马斯洛的人本主义理论认为[5]，人们具有积极的潜力和能力，可以形成良好的人格结构；每个人都有对美、真理、正义的本能需求，这是一种自然。但这种天性并不像动物的本能那么强大，而是相对较弱，容易受到习惯、社会习俗、文化压力或不恰当态度的抑制，容易受到学习的影响。两人的理论都指出了个人需求与社会需求之间的矛盾，他们都认为一方面，社会的力量是强大的，个人很难不受社会力量的影响，另一方面，个人需求是一种不可磨灭的本能和天性。但就个人需求而言，尼采认为这是食欲、性欲等原始欲望，马斯洛认为更重要的是对美、真理、正义等的本能需求。黛玉坚持追求的高尚品格和理想爱情，是表达性欲、追求美、真理、正义的表现，是人性深处的欲望和愿望。每个人都有这种欲望和追求，但后来被社会力量压抑，黛玉保持着自然坦率的本性。黛玉对理想和爱情的执着与她的经历和气质有关。黛玉早年父母双亡，没有时间接受系统的封建礼法教育，因此能够保持其坦率的天性；黛玉出身书香门第，从小就饱读诗书，得到父母的悉心指导。因此，可以推断黛玉潜意识里有一种向往诗书中纯洁美丽境界的情结；黛玉是典型的抑郁症。抑郁症的特点之一是思维僵硬，情绪活动单调持久，这也与她对特定价值取向的执着有关；黛玉敏感多疑，严重内向，身体虚弱多病。因此，她更注重自己的内心世界，对外界缺乏兴趣和关注。因此，黛玉的世界小而稳定，不易受到外部环境的影响。（3）在强烈的自尊下挣扎

黛玉是一个自尊心低、自尊心强的人。强烈的自尊使黛玉的心理防御机制极其敏感，愤怒、紧张、焦虑、悲伤等负面情绪一触即燃。这主要是因为黛玉的自尊心很低，缺乏足够的自我价值感，所以她经常以自己为人，认为对方看不起自己，觉得自己的尊严受到威胁和挑战。一方面，黛玉感到自卑，因为：（1）黛玉认为父母死亡，家庭衰退，不得不依赖，不是严肃的主人；（2）认为自己虚弱多病，恐怕不能长期存在，在健康充满活力的姐妹面前感到自卑；（3）黛玉对贾府没有归属感，缺乏人际交往能力，与人疏远，地位孤立，难以得到友谊的温暖和支持，在薛宝钗面前特别自卑和嫉妒。另一方面，黛玉试图抓住机会展示自己的智慧和才华。同时，在与他人交流时，她非常警惕。当她发现对方鄙视她微弱的信号时，她立即启动了心理防御机制，并用尖锐而刻薄的语言进行了反击。因此，在别人眼里，黛玉骄傲而自负。总之，在人们面前，黛玉总是立于不败之地，骄傲和蔑视；在人们之后，只有默默地经历深深的孤独和悲伤，所有的焦虑、挣扎、恐惧、震惊、担心、愤怒、怨恨、嫉妒、自怜，独自一人，变成无尽的悲伤、无尽的眼泪和悲伤的诗歌。