一、民族习俗教育

德昂族作为一个古老的民族，有着自己丰富的风俗习惯，德昂族从小就教育孩子们自己的风俗习惯。

1.民族婚丧习俗教育教育

德昂族青年在婚姻缔结方面有一定的自主权。父母也尊重孩子的愿望。除了佛爷（和尚）的火葬，丧葬习俗一般都是土葬。德昂族的婚丧习俗有自己的民族特色。父母通过让孩子参与婚丧习俗、听、见、及时讲解、传授婚丧习俗，将婚丧习俗的知识传授给下一代。

2.民族禁忌习俗教育

德昂族的禁忌既有原始宗教的道德观念，也有原始民族的道德礼貌。德昂族的民族禁忌中有宗教禁忌和日常生活禁忌。婚后有禁忌的习俗，即有孩子的人不得直接叫他匿名，一般叫某某的母亲；禁止外人触摸佛龛和祖先的牌位，也禁止在这里挂东西。客人不能坐在客厅里父母的床上用品上。禁止砍伐寨神树，也禁止在周围排尿。此外，德昂族不允许人们进入和触摸墓地。

与此同时，在传统的民族习俗中，妇女需要弯腰穿过男人；妇女不能穿越生产工具；不能使用脚火池或柴火；男女不能互相虐待，被视为犯家规和其他国家禁忌。 [6]这些禁忌在日常生活中不断被下一代模仿、习得和维护。

3.宗教习俗教育

德昂族信仰小乘佛教。村里到处都是寺庙和塔。塔的形状与傣族塔略有不同。过去，许多德昂族男孩六七岁就要去这个佛寺当小和尚。虽然现在已经淡化，但由于历史文化原因，德昂族仍然保留着对原始宗教的信仰。德昂族还举行了驱鬼辟邪、祭寨神、祭谷娘、祭房神等仪式和活动[7]。德昂族儿童在听到、目睹时或多或少接受了宗教习俗教育。

二、民族历史教育

德昂族是一个历史悠久的国家。他们常常自豪地说，德昂族的历史和河流一样悠久。在家庭教育中，德昂族父母教育孩子民族历史的方式多种多样，融入祭词、神话、传说、故事、风俗习惯和宗教信仰。过去，德昂族的老人和父母会在农闲或晚饭后随时向年轻一代讲述自己的民族历史。孩子们围着长辈，重温祖先的起源、生产和生活场景，以及他们曾经经历过的繁荣时代和苦难过程，这对下一代起到了教育的作用。现在很难看到这种情况，人们有了更多的娱乐方式，比如电视、网络等，这对传统民族历史文化的教育产生了巨大的影响和威胁。

三、民族审美教育

德昂族最能体现自己民族审美特征的标志是服饰。德昂族服饰具有浓郁的民族色彩。虽然每个部门之间的服装都不一样，但它们仍然有其共同的特点。在德昂族的配饰中，五颜六色的绒球相当有特色。男子包头巾的两端、胸部、女装的下摆、项圈、男女青年的耳环、筒帕周围都装饰着五颜六色的绒球。

过去，德昂妇女从小就学会编织裙子，用红、白、蓝、浅绿、浅蓝线编织各种条纹，图案对称美观，图案精细，反映了德昂独特的审美和智慧，年轻一代普遍不熟悉民族文化[9]，很少有人认真学习，不能说这些宝贵的文化财富面临着继承和发展的挑战。

综上所述，德昂家庭教育内容广泛，涉及生产生活、传统文化、伦理道德等。在教育方式上，以言传身教、口传心记、观察实践为主。德昂家族独特的习俗和神话在家庭教育和文化传承中起着双重作用。然而，德昂家族是一个有语言但没有文字的国家。快速发展的时代浪潮正在改变家庭教育的内容和方式，德昂传统文化的传承和发展面临挑战。